2024年10月13日晚性爱巴士剧情，由体裁院经办的重庆师范大学70周年校庆系列学术讲座暨“精是讲堂”第89期在汇贤楼113会议室顺利举行。本期讲座题为《拉康的镜像表面与空想表面》，由中国东说念主民大学体裁院博士生导师、我院本科89级学友马元龙西宾主讲，我院贾玮西宾主捏。

讲座着手，马元龙西宾妥协西方玄学界对“自我”的筹商，发达了我从那儿来这一问题的罕见性，他指出拉康通过我方的念念考与临床训诫对这个问题作念出了特有的回答，进一步而言，拉康的镜像表面让咱们充分贯通到，“我”并非一种实体，而是一种功能。因为在拉康看来，自我矍铄是在婴儿约6到18个月的阶段，通过镜子或其他反射名义看到我方的形象时，在“大他者”的促进下斯须产生。是以说，东说念主遥远是一种早产儿，所谓的自我在仓促之间变成，其骨子上因此是异化的效果，且注定会被他者夺去。因此，拉康镜像表面关于贯通自我的生成有着很大的匡助。

接着，马西宾分析了自我的自恋和侵凌特征。他强调，“自恋”并不是贬义词。要是莫得对我方形象的热恋，就莫得自我。是以，东说念主永不成能感性贯通我方，只可联想我方。是以，脑怒等情谊的骨子在于自我被一个与自我极为一样的他者夺走了，但自我不甘于被他东说念主褫夺，是以要奋起不屈，因此也就会产生种种悲催。因此，咱们既要爱我方，也要千里着耐心濒临竞争关系。

终末，马元龙西宾诈欺拉康的空想表面，敷陈了“东说念主的空想等于大他者的空想”的三层含义。他提议，东说念主空想的缱绻指向的是另外一个东说念主，但这却终究是“大他者”的空想，而其不外是对一种不成能得回东西的空想，这既是咱们的可怜又是咱们的天命。

在互动要领，马西宾与现场同学们亲切酌量，正经精良地妥协自身的筹商内容与标的，回答了同学们干系非异化的自我、动物自我理会的可能性、萨特存在方针、东说念主的自律息争脱的一系列问题。同学们正经凝听，暗示受益匪浅。

讲座尾声，贾玮西宾对本次讲座进行了精彩的点评。他指出，马元龙西宾相等讲座，算得上是一种爱的回馈，因为他是看成学友在多年之后回到母校，因而是以其步履回复了讲座的题目“何为爱”。勇于钻研拉康自身更是一种爱何为的阐扬，也即确凿爱明智，保捏坚忍不拔的勇气。但愿同学们不要遗失仰望星空的才智与怜惜，发奋从这里走向更为庞杂的六合，几许年后也能给母校带来爱和念念想的回馈。

本次讲座行动捏续了两个小时，内容充实，深切浅出性爱巴士剧情，同学们纷繁暗示获益良多。讲座在同学们强烈的掌声中圆满抑遏。

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